В каждых местах свои легенды и сказы, которые передаются из поколения в поколения.
Наши сказы ещё никем не записаны. Чтобы они не исчезли из памяти, надо их сохранять.
Моя бабушка живёт в красивом месте, и каждый раз, когда я приезжаю к ней, она часто рассказывает о жизни в деревне. Как они жили, трудились, веселились.
Однажды она рассказала о своей деревне то, что знала.
Деревня стоит на большой сибирской реке Тобол. Раньше была река полноводная, ходили баржи с грузом, сплавляли лес.
В наших краях живёт легенда о Кокуйском источнике. Раньше эти места назывались Кушма.
Лет триста назад облюбовали эти места переселенцы, что искали для себя места богатые: пашни сеять, леса рубить, грибы, ягоды собирать, охотиться и рыбу ловить. Дали они своим местам названия: «Физкины поля», «У Зонушки», «Денисов лог», «Пестериха», «Кулагины».
Времена были неспокойные, лихие. Люди промышляли, грабили, воровали. Тогда решил сход смастерить сторожевую вышку из подручного материала, с которой была видна вся округа. Называлось это место: «Глядены»
Рядом с этим местом жил дед Антип. Жил в пещере, которую выкопал в горе. В стенах были сделаны ниши, где хранилась посуда, одежда. Здесь же была вырыта яма- ледник, где он хранил мясо, рыбу.
Был он высокий, широкоплечий, кряжистый. Недюженная сила в нём была, глаза зоркие, хороший стрелок. Хорошо ориентировался на местности. Умел читать следы животных. По лесу ходил бесшумно. Знал повадки зверей. Зимой - на лыжах, летом- пешком, и так по несколько вёрст каждый день. Тропинки были пологие: ни одного крутого спуска, сделаны с умом, да с толком, удобно пройти. Был мастеровой, умел всё делать одним топором. За что ни возьмётся, всё у него получается. Топором валил вековые деревья, как веточки. Вырезал из дерева разных зверушек, свистульки, посуду (ложки, миски, шашки…)
Место он выбрал неслучайно. Говорят, неподалёку бил из-под земли родник с холодной, прозрачной, ключевой, целебной водой. Под лучами солнца брызги от родника переливались разными цветами радуги, а вода весело и говорливо журчала, оживляя всё вокруг.
Как поёт родник: девчонки - медуницы в своих кружевных сарафанчиках кружат и кружат, поют свою песню. И правда, медунок вокруг полным – полно, ну просто - поля, как будто они охраняют этот родник. Он впадает в болотце и питает его, а из него вытекает маленькая река «Берёзовка».
Вот и мы с бабушкой захаживали на Антипины горы по грибы и ягоды, попить водицы и передохнуть. Да и вспомнить легенды этих мест, да старика Антипа.
Прошло время. Не стало деда Антипа. Так пусто, неуютно стало в сторонушке. Загрустил и родничок « Типка». Некому стало рассказывать прибаутки да петь песенки. И покинул он эти места. Стал искать для себя лучшей доли. Заглянул родничок «Типка» на Дмитриевскую и Кобяковскую мельницы, но и там «Типушке» не понравилось, пусто. Ни голосочка, ни суеты, ни спешки. Да и дамбы некому поправить. Затем он затерялся в болотах, где-то заплутал. Стал родничок искать дальше путь и облюбовал он место под солнышком на полянке.
В память о добром старике - Антипе, его теплоте и приветливости к людям стала та вода в роднике тёплой, целебной. И потянулись сюда люди со своими недугами- болезнями. Добрая молва о роднике разнеслась за пределы края. Только старожилы знают, что это Антипкин родник добрался сюда, а называется он: « Кокуйский источник». А в народе: « Яма». Давно нет тех стариков, а добрые дела живут и людям служат.
Когда бабушка закончила свой поучительный для меня рассказ и легли мы спать, ещё долго не мог я уснуть и не мог понять, что за чудный короб: «Пестерь», в котором возили грузы на быках. И снилось мне, что я еду на конной телеге - ходке, а зимой - на дровнях, закутанный в тулуп. То снится, что я в дозоре на «Гляденах», охраняю сон и покой моих земляков.
